
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族的文化基因,是民族智慧的象征,更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)意義重大。

7月29日,卓尼縣在洮硯文化商業(yè)街舉行卓尼洮硯文化藝術(shù)博覽會(huì)暨第八屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果展。中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)、甘肅省非遺保護(hù)中心及全國(guó)各地國(guó)家級(jí)傳承人、工藝美術(shù)大師、洮硯文化研究學(xué)者和洮硯制作技藝傳承人參加展示活動(dòng)。縣人大常委會(huì)主任金國(guó)正,縣人大常委會(huì)副主任喬國(guó)衛(wèi)參加展示活動(dòng)。

展廳內(nèi),人流攢動(dòng),氣氛熱鬧。一件件獨(dú)具文化特色的洮硯非遺產(chǎn)品,讓觀(guān)眾在感受卓尼深厚的洮硯文化底蘊(yùn)的同時(shí),近距離感受了非遺技藝的精妙絕倫,體會(huì)了非遺的文化之魅、韻味之濃,讓非遺煥發(fā)更加迷人的絢麗光彩。

近年來(lái),卓尼縣在有效保護(hù)的前提下,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以非遺普查為基礎(chǔ),以宣傳展示為載體,以傳承發(fā)展為目標(biāo),積極進(jìn)取,主動(dòng)作為,通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下融合、展示展銷(xiāo)結(jié)合、多方協(xié)作聯(lián)動(dòng),積極開(kāi)展非遺宣傳展示、公益培訓(xùn)、非遺市集等活動(dòng),推動(dòng)非遺與旅游融合發(fā)展、與現(xiàn)代生活充分聯(lián)結(jié),展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亮麗風(fēng)采、勃勃生機(jī),推動(dòng)非遺保護(hù)取得顯著成效。

在隨后舉行的卓尼縣洮硯文化研討會(huì)上,縣委書(shū)記阮民湘代表縣委縣政府對(duì)各位大師的到來(lái)表示感謝,并簡(jiǎn)要介紹了卓尼縣洮硯文化。與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)與二十多名硯雕大師暢所欲言,大家分別從傳承歷史、硯種發(fā)展、技藝傳承、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、行業(yè)困境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等不同角度各抒己見(jiàn),進(jìn)行了研討和交流,分享了心得和體會(huì),提出了很多可持續(xù)、可發(fā)展、可借鑒的想法和建議。

縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)馬誠(chéng)明表示將認(rèn)真聽(tīng)取和總結(jié)各位硯雕大師的意見(jiàn)建議,一如既往的支持洮硯文化的傳承和保護(hù),使洮硯文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模越做越大,越做越強(qiáng),真正把洮硯文化打造成為甘肅的文化名片、卓尼的文化精品,使洮硯文化繼續(xù)享譽(yù)全國(guó),并走向世界。縣政協(xié)主席楊世棟,縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)徐艷霞,縣人大常委會(huì)副主任姬振中、喬國(guó)衛(wèi),縣政府副縣長(zhǎng)何振業(yè)參加研討會(huì)。
中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng) 米軍這次參加我們洮河硯文化節(jié),有幸參加了這次展覽,我大體上看了一下這次的展覽,一個(gè)是對(duì)我們傳統(tǒng)的文化傳承的比較清晰的,也就是說(shuō)我們本土的文化以及硯文化的傳承還是在地地道道的在守我們這一方土地,那么另外一個(gè)就是看到很可喜的就是一些年輕的作品,充滿(mǎn)了生機(jī),那么也就是說(shuō)他們?nèi)趨R了我們一些其他硯種的文化和雕工以及語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)我們洮硯的一些特征,這是一個(gè)很好的現(xiàn)象,當(dāng)然了,我們感覺(jué)到我們傳統(tǒng)的一些硯雕的風(fēng)格依然在繼續(xù)的傳承弘揚(yáng),這也是很好的一面,那么我希望,以后我們的洮硯在文化的體現(xiàn)上,要更多的去學(xué)會(huì)包容或者是吸取或者說(shuō)博采眾長(zhǎng)我們的文化,因?yàn)橹袊?guó)的民族文化很豐富,很燦爛,那么在這方面需要我們既守住我們本土文化,還要吸取更多的中華華夏的比較優(yōu)秀的,亮點(diǎn)的文化傳統(tǒng)。
歙硯國(guó)家級(jí)傳承人 汪鴻欣剛才我看了這個(gè)洮硯的非遺成果展,對(duì)我感觸很大,看了許多作品,比我想象中進(jìn)步非常大,而且好多在工藝上和端硯?kù)ǔ幍囊恍└叨说牡窨瘫容^接近,而且表現(xiàn)手法也比較豐富,特別是融入了地方的藏族文化和敦煌文化,這一點(diǎn)就非常好,但是有不足的地方就是在傳統(tǒng)的造型方面還是有欠缺,在一個(gè)硯畢竟還是要講造型,而且要利用這種巧刻紋理,把自己石頭的特色發(fā)揮到極致,這一點(diǎn)還是有很大的發(fā)展空間,再一個(gè)要加強(qiáng)傳承人的文化和書(shū)畫(huà)這方面的造詣,把這個(gè)洮硯在今后做得更好。
(卓尼融媒記者:朱玉才 喬文廣)